看完曾鳳飛親自指導(dǎo)的廈門理工學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)與服裝工程學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì)，才有時(shí)間認(rèn)真去寫這篇快報(bào)。這場(chǎng)可謂給今天的秀劃上了一道“大師的神來之筆”！職業(yè)模特的非凡陣勢(shì)、高級(jí)面料卓越的質(zhì)感、大膽的用色組合、領(lǐng)袖肩前襟等部位層次和立體設(shè)計(jì)，成就了一場(chǎng)極具專業(yè)性的大秀。

據(jù)說，曾鳳飛是這所大學(xué)的客座教授，學(xué)生不僅通過聽他講課，而且有機(jī)會(huì)去他的工作室訓(xùn)練。幾乎所有男裝都有大師的烙印，其中有一件用硬挺面料類似于“擠紙盒”的生態(tài)女裝作品，同樣得到了很多院校老師的贊美。大師的指點(diǎn)的確讓孩子們的設(shè)計(jì)純熟了“一個(gè)層次”，以至于失去了孩子們應(yīng)該有的稚嫩。從設(shè)計(jì)院校直接“跨了一步”來到國際時(shí)尚最前端，大師的感召力在風(fēng)格上給他們極深的影響。試想在沒來得及思考自我的時(shí)候，對(duì)大師的敬仰會(huì)不會(huì)直接改變他們未來設(shè)計(jì)之路的方向呢，未來可別只是多了幾個(gè)“曾鳳飛”，而少了幾個(gè)“曾鳳飛級(jí)別”的設(shè)計(jì)師啊。

“這些衣服怎么穿得出去啊！”在中國大學(xué)生時(shí)裝周現(xiàn)場(chǎng)，很多嘉賓都發(fā)出這樣的嘆息。筆者每場(chǎng)必看，這里面的確有一些不能算作是美的享受。但筆者認(rèn)為在秀場(chǎng)上，特別是畢業(yè)生的作品，很多都是概念款，就像概念車一樣，傳遞的是一種理念。它們是一種裝置設(shè)計(jì)，通俗的說就像一個(gè)容器，承載了除了服裝意義之外的更多的東西。

對(duì)于即將走上社會(huì)的這群畢業(yè)生，在商業(yè)化的運(yùn)作中，很難再有人輕易的發(fā)自肺腑的給他們鼓勵(lì)。中國大學(xué)生時(shí)裝周的意義可能就在于謝幕的時(shí)候，我們給予他們雷鳴般的掌聲，而帶著這份激動(dòng)人心的片段，當(dāng)他們?cè)谖磥碓O(shè)計(jì)路上受挫折或長期默默無聞中失去勇氣的時(shí)候，能夠給他們一個(gè)理由不放棄吧。

接下來，筆者盤點(diǎn)一下其他幾場(chǎng)秀。

天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì)用中世紀(jì)宮廷服飾開場(chǎng)，復(fù)古的白色麻布、蕾絲荷葉邊裝飾、緊身胸衣的抽繩，一下子將我們帶到洛可可時(shí)代自然而浪漫的邊緣。面料雙面設(shè)計(jì)，注重內(nèi)里的精致裝飾；彩色毛毛蟲的分段式廓形，突破了人體的上下分段式服裝概念；女裝用撐墊打造夸張的肩部效果，來刻畫強(qiáng)大的內(nèi)心職場(chǎng)人；用白色拉絨面料營造圓形廓形，極度缺乏安全感，渴望在渾厚的造型中得到休憩。

東北電力大學(xué)藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì)上有一組作品運(yùn)用視錯(cuò)原理，黑色和白色面料拼接，運(yùn)用粗線條和環(huán)形線條營造一種縱深感，使得超越二維，極具穿越感。但是有一點(diǎn)值得注意，學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)作品不僅需要展示技巧和概念，更應(yīng)結(jié)合時(shí)尚趨勢(shì)，有時(shí)光的痕跡和個(gè)人性格的設(shè)計(jì)才有生命力。一位藝術(shù)大師曾經(jīng)說過：“在形成藝術(shù)風(fēng)格之前，先要有藝術(shù)性格。”

據(jù)筆者了解，在很多設(shè)計(jì)大賽中總有河北科技大學(xué)的學(xué)生獲獎(jiǎng)，從該校紡織服裝學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì)上就可以看出他們從大賽中汲取了不少營養(yǎng)。關(guān)注生態(tài)已經(jīng)成為未來時(shí)尚產(chǎn)業(yè)一大趨勢(shì)，將草坪穿著身上，隨著人的行走而蕩漾，如同微風(fēng)拂過；與追求雕塑感和理性的結(jié)構(gòu)主義不同，解構(gòu)主義的不對(duì)稱、凌亂、打破常規(guī)更考驗(yàn)學(xué)生的想象力。在泳裝設(shè)計(jì)中，運(yùn)用芒果黃、薄荷綠、木瓜橙等顏色營造熱帶風(fēng)情。

“這是最舒服的一場(chǎng)秀。”中華女子學(xué)院藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì)后，設(shè)計(jì)師祈剛和同伴說。的確，在光澤感極強(qiáng)的絲綢面料上低飽和度印染，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格營造了一種雍容大氣；抽象化人像在極薄的雪紡面料上，營造一種神秘而通透的質(zhì)感；華麗的金屬光褶皺面料上衣，啞光藍(lán)裙裝，運(yùn)用多邊形熒光線條作裝飾；“天圓地方”維系著古老民族的信仰，方形圓形繡片單獨(dú)貼在純藍(lán)色牛仔面料上，各色流蘇、雕刻細(xì)致的藏銀配飾，配合象征著慵懶而前衛(wèi)的垮褲，讓民族元素極具現(xiàn)代氣息。時(shí)尚如同華麗飄渺的夢(mèng)，前仆后繼完成時(shí)尚和美的傳說。“企業(yè)在秀場(chǎng)上可能更關(guān)注與服裝是否可以市場(chǎng)化，是否具有商業(yè)價(jià)值，但是作為孩子們的老師，我們更關(guān)注設(shè)計(jì)思路的挖掘，不知道是否由于是藝術(shù)類的大學(xué)院的原因，他們的服裝很多缺乏設(shè)計(jì)上的突破。”

在T臺(tái)上展示作品的畢業(yè)生們，服裝設(shè)計(jì)對(duì)于他們來說可能已經(jīng)不再剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)出于興趣的選擇，而是對(duì)于四年努力的交代，涉及到責(zé)任感問題。太安逸的環(huán)境，人總是在“前進(jìn)還是后撤”的選擇中，很自然的轉(zhuǎn)身回頭。這是很可怕的，倘若他們沒有明白自己為什么而出發(fā)，為什么而做設(shè)計(jì)，可能也不會(huì)創(chuàng)造出優(yōu)秀的畢業(yè)作品并被選擇登上時(shí)裝周。雖然他們的作品很多的是裝置性的，探索性的，但是還是應(yīng)該報(bào)以包容和贊美的態(tài)度去觀看，熱愛出色的設(shè)計(jì)佳品，就更應(yīng)該熱愛未來的設(shè)計(jì)人才。

來源： 全球紡織網(wǎng)