上海人是否能穿著睡衣上街？隨著世博的到來(lái)越來(lái)越引起爭(zhēng)議，乃至這一問(wèn)題被提升到了“文明”的高度。

其實(shí)，“文明”如何界定，并沒(méi)有一個(gè)固定客觀的準(zhǔn)則。比如在戶外晾曬內(nèi)衣內(nèi)褲，在充滿烘干機(jī)的現(xiàn)代社會(huì)很不文明。但是，最近美國(guó)社會(huì)中則涌現(xiàn)出一個(gè)新的“文明”運(yùn)動(dòng)，號(hào)召在戶外晾曬衣服，以節(jié)省能源、推動(dòng)環(huán)保。幾個(gè)州也通過(guò)立法予以支持。最近此事折騰到波士頓地區(qū)，《波士頓環(huán)球報(bào)》發(fā)表社論，大致也對(duì)之予以肯定。

穿睡衣上街，似乎并非上海獨(dú)有。記得二十多年前曾讀到臺(tái)灣也有此習(xí)。本來(lái)大家并不在乎。后來(lái)臺(tái)灣人與外界接觸漸多，不免讓友邦驚詫。有故事說(shuō)，臺(tái)灣留學(xué)生娶回美國(guó)媳婦，首次見(jiàn)公公婆婆，見(jiàn)對(duì)方身著睡衣，轉(zhuǎn)身就跑等等，添油加醋，頗有戲劇性。

此事我一直無(wú)法理解：大家何以對(duì)睡衣如此在意？隨地大小便影響市容衛(wèi)生，滿街裸奔也有礙觀瞻。這些行為都應(yīng)該有法律制約。睡衣的問(wèn)題則復(fù)雜得多。根據(jù)我個(gè)人的理解，睡衣之所以是睡衣，是因?yàn)檫@種服裝僅執(zhí)行臥室的功能。比如出于睡眠舒適的考慮而對(duì)身體遮蓋不周，或者為了刺激性生活而故意裸露等等。但是，如果睡衣對(duì)身體的遮蓋和戶外的許多服裝大致近似，為什么就穿不出去呢？我看許多上海人的睡衣，在對(duì)身體的遮蓋上比許多夏季時(shí)裝還要保守得多。穿著出來(lái)走走，真就構(gòu)成了不文明嗎？

本來(lái)，上海屬于生活水平高的發(fā)達(dá)城市。上海的時(shí)尚經(jīng)常被全國(guó)模仿。但是，對(duì)外開(kāi)放后，睡衣就成了問(wèn)題。因?yàn)槿思彝鈬?guó)人看不慣。其實(shí)，我碰到的外國(guó)人，幾乎很少談起此事。你要真用這件事情問(wèn)他們，他們也許會(huì)略微表示些驚奇，但并不大驚小怪。在全球化的時(shí)代，碰到不同的習(xí)俗而不動(dòng)聲色，才是基本的文明規(guī)范。真要有哪個(gè)外國(guó)人看不慣，你不妨和他辯論一下，看看他有什么道理。我看，硬道理他是拿不出來(lái)的。

比如，你看好萊塢明星或者一些歌星的服裝，不斷在突破裸露的極限，有時(shí)簡(jiǎn)直是一覽無(wú)余。而這在西方則成了“文明”，大家有錢(qián)就巴不得模仿。再看最近幾年美國(guó)風(fēng)行的低腰牛仔褲，開(kāi)始不過(guò)使下蹲時(shí)是臀部略有暴露、展示出性感的內(nèi)褲，創(chuàng)造些“走光”的刺激。如今則越來(lái)越低，乃至半個(gè)屁股都露在外面。再加上美國(guó)年輕人越來(lái)越肥胖，這種褲子就更是遮攔不住了。你到體育場(chǎng)看球，有時(shí)不得不面對(duì)前排座位上的肥臀奔涌，有網(wǎng)友大呼“眼疼”。可是，人家并不圍繞著這些沒(méi)完沒(méi)了地討論“陋習(xí)”。

我不妨假設(shè)兩種情況。第一，上海人還穿同樣的睡衣上街，但不叫“睡衣”，而叫“寬便服”或“休閑裝”，那么這是否還是不文明呢？第二，如果同樣的睡衣突然在美國(guó)大為風(fēng)行，而且有好萊塢帶頭，全球效仿。那么這還叫“陋習(xí)”嗎？

我看，睡衣的爭(zhēng)議中，隱含著一種“文化霸權(quán)”。大家對(duì)西方人怎么看太敏感了。你可以說(shuō)這衣服不好看。但也應(yīng)該知道，設(shè)計(jì)好看、考究的衣服價(jià)錢(qián)在那里擺著呢，露得多的和露得少的都是如此，即使是便裝也不例外。說(shuō)到底，一切服裝都是地方的，要適應(yīng)地方的經(jīng)濟(jì)文化生態(tài)。究竟穿睡衣上街是否文明，我看還是應(yīng)該交給上海人自己來(lái)決定。

來(lái)源： 中國(guó)紡織網(wǎng)